środa, 29 października 2008
STEFAN ŻEROMSKI- biografia
Posługiwał się pseudonimami: Maurycy Zych, Józef Katerla.
Twórczość: do roku 1898: "Rozdzióbią nas kruki, wrony" (1895), Opowiadania - m.in. Doktór Piotr, Zmierzch, Siłaczka, Zapomnienie (1895), Promień (1897), Syzyfowe prace (1897); 1898-1910: Ludzie bezdomni (1899), Popioły (1903), Dzieje grzechu (1908) Duma o hetmanie (1908), dramaty: Róża (1909), Sułkowski (1910), Sen o szpadzie (1906); 1910-1919: Uroda życia (1912), Wierna rzeka (1912); trylogia Walka z szatanem: Nawracanie Judasza, Zamieć (1916), Charitas (1919), poemat Wisła (1918), fragment powieściowy Wszystko i nic (1914); publicystyka: Początek świata pracy (1918), Projekt Akademii Literatury Polskiej (1918), Organizacja inteligencji zawodowej (1919); lata 1919-1925: Przedwiośnie (1924), Puszcza jodłowa (1925), dramaty: "Ponad śnieg bielszy się stanę" (1920), Biała rękawiczka (1921), Turoń (1923), "Uciekła mi przepióreczka..." (1924), publicystyka: Snobizm i postęp (1922), Bicze z piasku (1925).
Zabierał głos we wszystkich istotnych dla polskiej kultury i myśli sprawach; ekspresywny styl (określany mianem "żeromszczyzny"), skłonność do naturalizmu, podejmowanie tematów drażliwych obyczajowo zyskały mu niemało przeciwników; o znaczeniu jego poglądów świadczą najlepiej trwające nadal polemiki i spory, a także kolejne ekranizacje powieści (m.in. Dzieje grzechu - 1933, reż. H. Szaro, 1975 reż. W. Borowczyk; Popioły 1965, reż. A. Wajda)
wtorek, 28 października 2008
STANISLAW WYSPIANSKI- biografia
Stanisław Wyspiański był jednym z głównych twórców przełomu w sztuce polskiej na pograniczu XIX i XX wieku. Równocześnie był w swych koncepcjach inscenizacyjnych rzeczywistym reformatorem teatru i dramatu polskiego. Jego wczesne utwory dramatyczne ukształtowały sie pod wpływami obcymi. Jednak od samego początku twórczości dramatycznej dążył do stworzenia dramatu monumentalnego, podejmującego tradycję dramaturgii romantycznej. Sięgał on do tematów i problemów zakorzenionych właśnie w epoce romantyzmu, wprowadzał on też wprost na scene postacie wielkich twórców romantycznych. Ukszałtowanie głuwnie w okresie niewoli politycznej mity narodowe zjawiaja się w dramatach Wyspiańskiego obok wielkich mitów kultury śródziemnomorskiej, głównie antycznej Grecji. Rozwijał on też refleksje historyczną nad dziejami narodu w ich legendarnych początkach. Do współdziałania w tworzeniu dzieł teatralnych powoływał on architekturę, malarstwo, muzykę, słowo oraz grę aktorską. Jego dramaty posiadały strukturę wielopłaszczyznową. Wraz z innymi formami twórczości powstawały też wiersze liryczne: melancholijne, refleksyjne, ironiczne, mające charakter osobistych zwierzeń. Do najbardziej znanych uworów Stanisława Wyspiańskiego zaliczamy : "Wesele", "Warszawianka", "Wyzwolenie", "Lelewel", "Noc listopadowa" i "Powrót Odysa". Poza tym Wyspiański był twórcą witraży w katedrze wawelskiej oraz w kościele Franciszkanów w Krakowie.
czwartek, 16 października 2008
poniedziałek, 13 października 2008
cykl aktorzy:) nr.3 Antonio Banderas
cykl aktorzy:) nr.2 Orlando Bloom
cykl aktorzy:) nr.1 Johnny Depp
Co to jest Arachnofobia??
Arachnofobia (gr. αράχνη, arachne – pająk, gr. φοβία phobia – strach) - jedna z odmian fobii, objawiająca się bardzo silnym lękiem przed pająkami lub innymi bezkręgowcami zbliżonymi do nich wyglądem. Teoretycznie przyczyny tego lęku mogą być różnorodne. Fobia może być nabyta poprzez warunkowanie klasyczne - gdy dana osoba kojarzy pająka z niebezpieczeństwem. Na przykład jako dziecko mogła być straszona pająkami, zamknięta w szafie, gdzie był pająk lub widziała paniczne reakcje swoich rodziców na pająka. Takie wyjaśnienie oferują teorie behawiorystyczne. Teorie psychologiczne akcentujące znaczenie nieświadomości w ludzkim życiu postulują istnienie kilku mechanizmów powstawania reakcji fobicznych na widok pająka: Fobia jest wynikiem przeniesienia agresji. Jeśli pająk spostrzegany jest przez daną osobę jako agresywne zwierzę, które może znienacka pokąsać, to widoczna jest tu projekcja (przypisanie) własnej wypartej agresji pająkowi. Własna agresja budzi lęk, dlatego pająk budzi lęk.Możliwe jest, że pająk spostrzegany jest przez daną sobę raczej jako brudny, kosmaty i wstrętny, co może oznaczać projekcję własnych analnych skłonności pająkowi.Możliwe także, że pająk spostrzegany jest jako aktywny, niezależny i dominujący, agresywny samiec, co sugeruje pojawienie się przeżyć z etapu edypalnego w spostrzeganiu pająka. W psychologii ewolucyjnej akcentuje się przystosowawczą rolę arachnofobii. Lęk przed pająkami i innymi jadowitymi stawonogami był przystosowawczy z punktu widzenia przetrwania organizmów, toteż postawa taka jest związana z naszym repertuarem genowym i jest bardzo łatwo uaktywniana w codziennym życiu. Ludzie różnią się oczywiście skłonnością do reagowania lękiem, dlatego tak wyraźne są różnice indywidualne w lęku przed pająkami. Jednym ze sposobów opanowania arachnofobii jest desensytyzacji i wygaszanie reakcji. Terapia taka polega na stopniowym konfrontowaniu pacjenta z przedmiotem jego lęku. Może to następować gwałtownie, gdy pacjent jest od razu konfrontowany z wielkim włochatym pająkiem, którego kładzie się mu np. na twarz (terapia implozywna). Odwrażliwianie może następować także stopniowo.